Salebe

Tefsirlerin çoğuna göre, (Hazret-i Osman zemanında vefat etdi. Malının çok olması için düa istedi. Resulullah “sallallahü aleyhi ve sellem”, (Kanaat et!) buyurdu. Düa için, tekrar tekrar israr etdi. Düa buyurunca malı, hayvanları çoğaldı. Onlarla uğraşıp nemaza gelmez oldu. Resulullahın gönderdiği zekat toplama memurlarına zekat vermedi. Hakkında Tevbe suresinin yetmişaltıncı [76] ayeti nazil oldu. Bunu işitince, sadakasını getirip yalvardı ise de, kabul buyurulmadı. (Salebeye yazıklar olsun!) hadis-i şerifine hedef olmak felaketine duçar oldu.) Yukarıdaki ayet-i kerimenin çeşidli kimseler hakkında geldiği ve bunlardan Salebe bin Ebi Hatıbın meşhur olduğu (Beydavi) haşiyesinin tercemesi olan (Tibyan) tefsirinde ve (Hüseyni), (Ebüssüud) ve (Razi) tefsirlerinde uzun yazılıdır. (El-isabe fi-temyiz-is-sahabe)de birinci cüz, yüzdoksansekizinci sahifede diyor ki, (Münafık olan Salebe, Bedr gazasında bulunan Salebe “radıyallahü anh” değildir. Çünki, Bedr gazasında bulunan Salebenin Uhud gazasında şehid olduğunu İbni Kelbi bildirmekdedir. Bundan başka, Ahmed bin Musa ibni Merdeveyh tefsirinde yazdığı üzere, ibni Abbas “radıyallahü anh”, Salebenin zekat vermediğini anlatırken, Salebe bin Ebi Hatıb demekdedir. Bedr gazasında bulunan ise Salebe bin Hatıbdır. Bundan başka, Resulullah “sallallahü aleyhi ve sellem”, (Bedr gazasında ve Hudeybiyede bulunanların hiçbiri Cehenneme girmez!) buyurdu. Bunlardan biri münafık olabilir mi?) Bunun gibi, iki Hatıb vardır. (Tefsir-i Mazheri)de, Nisa suresinin altmışbeşinci ayetinde diyor ki, (Hatıb ibni Ebi Beltea muhacirinden idi. Bedr gazasında bulundu. [Otuz senesinde vefat etdi.] İkincisi, Hatıb ibni Beltea ise, Ensarın arasında olup, bir münafık idi.) Eshab-ı kiramın hepsi Cennete gireceklerdir. Allahü teala, hepsinden razı olduğunu bildirmişdir. Bu müjde, hepsinin iman ile öleceklerini haber vermekdedir. Fekat, Aşere-i mübeşşereden başkasının iman ile öleceği önceden bilinemezdi. Çünki, aralarına karışmış olan münafıkları Resulullahdan başka kimse bilmezdi. Bu münafıklar imansız gitdi. Resulullahın vefatından sonra, Eshab-ı kiramdan hiçbiri mürted olmadı. Hepsi Sahabi olarak öldü. Cennete gitdiler.